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石磊:民主党为什么多山头

中国民主党英国党部黄华先生11月21日在其网站发表了一篇文章,认为民运组党热潮中,中国民主党和中国民主正义党算是象样坚持下来的团体。但黄华在总结经验中指出了四点,反复提到正义党,本人一条也不同意。今天先针对其中的第一条说说我的看法。

黄华文章中的第一点说:有核心和无核心,但是不要搞选举。正义党的原始核心是强大的,后来散了,元气大伤。所幸的是,它们还有一个次核心坚持了下来。这里面没有党代会,没有选举。愿意进来的,就进来;想要走的,不留。但是,这并不等于它们没有民主。在唐元隽道谦的问题上,他们民主得不错。中国民主党是没有核心的。所以就有了四个山头。她在国际上有了声誉,牢房中还有近40位党员。这是块肥沃的地,又没有明主,所以谁都可以来占地为王。所以能延续下来。有没有听说要成立正义党世界同盟的?好像连想都没有人想过吧。为什么?

黄华并没有看到问题的实质,但问题提到了关键之处。正义党一直是有核心的,这个核心在发展变化中始终没有离开过原核。正义党的原核不是人,而是纲领、原则和策略主张。

正义党从成立之时主张人民革命的权力发展到今天的中共政府当前在中国执政非法,主张在中国建立私有制度和市场经济体制为基础的资本主义民主制度。相比之下,中国民主党的纲领并不明确,建立一个反对党并不能作为中国民主党的纲领,推翻中共不能反应出中国民主党主张的建设性一面,建立民主也不能反应出中国民主党主张的是什么经济基础上的民主制度。在中国民主党名义下的几个山头,对建立什么样的民主制度和对中共政权这两个方面的认识和主张是不同的,王希哲曾经有过国民党领导民主党的说法,谢万军则始终摆脱不了平均主义观念。

在组织原则上,正义党内部权力分散,党员干部之间凭工作成绩在影响力方面竞争,反对党员干部之间凭职务名称或政治老本论高低。这样的组织原则,只有正义党才有,也只有正义党做了。在正义党内部,理论上来说,任何一个党员,只要不违背纲领,都有完全公平的机会发挥自己的影响力,寻找自己的支持者,一个党员,无论有无职务名称,他不但可以在党内寻找自己观点的支持者,他也有发展党员来组织自己团队实践自己不同方案的权力,他同时也有权力主张并且实践不让自己团队的成员与其他团队的成员接触。因为如此,正义党不在一个人的控制之下,也没有一个人能够控制整个正义党,也因为如此,党员的自由和权力相当大,正义党没有必要组成领导班子,也就不需要选举,这也符合我们所说的正义党在实际意义上并没有成立而只是筹备的观念,我们只有能够公开回到大陆之后才有可能成立。在正义党内部,有人说这有如邦联而不是联邦,我管这种内部组织关系叫作网络型组织结构而不是金字塔型组织结构。

王炳章主张过重建中华民国就是一个例子,王炳章的这个主张在正义党里找不到什么支持者,王炳章在正义党外找到过一些支持者,但王炳章却没有要离开正义党。可见,在正义党里,党员是认旗帜(纲领原则)而不是认人的。所以,什么是正义党的核心?正义党的核心是旗帜(纲领原则)!这面旗帜是原地不动的,这面旗帜的色彩是明确的,人可以进进出出,谁也无法把旗帜扛到另一个地方去然后说它是另一种颜色。这就是正义党为什么能够稳定。王炳章作为正义党的最重要的人物,他被中共绑架判刑了,正义党作为一个组织的存在和运作受到什么影响了吗?没有。中国民主党过去的各个山头都是认人的,王希哲淡出,联总的活动也就淡了下来;谢万军离开了正义党,海总名称变大了但这个民主党山头却成了笑话,不知道世界同盟如果主席王军不干了,这个同盟是不是还会存在下去。

民主党山头多的原因在哪里呢?民主党只是一个响亮的名称而缺乏明确的纲领和原则,也就是没有把旗帜明确地树立起来,几乎谁都可以树一面民主党的旗帜然后说民主党的旗帜就是他说的那种色彩,各个山头插的是不同的旗帜,这就是黄华所问的为什么的答案。

今天,摆在徐文立面前的是怎么能够把民主党的旗帜明确地树立起来的问题,让人们明确了解,否则徐文立很快就会面临别人说他的那面不同色彩的旗帜也是中国民主党--这是纲领原则的问题,不是人的问题,虽然要靠人来做。(想一想:《圣经》也是人写下来的,无论信奉《圣经》的有多少不同的教派,大家却都属于同一种文化,这样比较,也许可以有启发。)