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扬弃中华人民共和国,重建中华民国

王希哲

中国海外民主运动的开创者,中国民主党创党推动者,中国民主党
优秀党员王炳章博士在他入狱前三年的2000年向中国人民发出了一
个极其重要的号召---重建中华民国。这是他继海外高举中国之
春旗帜之后,看到了更远,站在更高的高峰上举起的一面更伟大的
旗帜。

1999年8月16日,以浙江民主党为首的中国民主党全国筹备委员会,
在台海两岸危机的时刻发出声明:

中国民主党是孙中山先生三民主义的忠实继承人,并在新的
历史时期,用和平理性的方式使之发扬光大;中国国民党由孙中山
先生亲手缔造;中国共产党也曾认为自己是三民主义的继承人;
民主进步党为台湾的民主化进程作出了不可磨灭的贡献。所以中国
民主党确信民主是两岸和平统一的政治大前题,是全体中国人民的
一致要求与权利。为此特别呼吁大陆政府早日开放党禁,还政与民,
还各项自由和权利与民,真心实意地为祖国和平统一进行自身的政
治体制改革。(时美国《世界日报》作了报导)

因此,中国民主党是孙中山先生三民主义的忠实继承人这一条,
早已由中国民主党创党领导集体,以公开声明的形式,确定了下来。
王炳章作为一位优秀的中国民主党员,他在《中国民主革命之路》
一书中郑重的宣告说:

我的革命理念,可以用四句简单的话来形容:驱逐马列,复归孙
文;推翻中共,重建共和(185页)。
复归孙文是什么?就是复归三民主义;重建共和是什么?就是重
建中华民国。

中华人民共和国的立国根据是阶级压迫理论。这个理论来自马
克思、列宁、斯大林的邪教。根据这个理论,国家的本质是阶级压
迫的暴力工具。建立国家,就是为了一个阶级压迫另一个阶级。民
主是阶级的民主。旧社会,剥削阶级,反动阶级压迫人民(注
意人民这个概念,在共产党的定义里,它是不包括剥削阶级,
反动阶级的);新社会,人民压迫剥削阶级,反动阶级,只许
他们规规矩矩,不许他们乱说乱动。要说要动么,立即取缔镇压,
决不对他们施仁政。而谁是人民,谁应被划为反动阶级
呢?一切由共产党,甚至它的几个寡头,极端时甚至仅由它的实际
掌握最高权力的红色帝王一人说了算。一般状况下的划分是,谁听
共产党的,表示拥护共产党的,哪怕你实际是剥削阶级,你也是人
民;不听共产党的,不拥护共产党的,更不必说反对共产党的,一
定是反动阶级,敌对势力。一句话,人民共和国本身
就意味了把一切所谓非人民排斥在共和之外。这就是中华人
民共和国的立国根据,也是二战后,包括中国在内的一切苏联卫
星国、儿子国
----蒙古人民共和国,朝鲜人民共和国,
波兰人民共和国,匈牙利人民共和国保加利亚人民共和
国,罗马尼亚人民共和国,捷克斯洛伐克人民共和国,
古巴人民共和国...无一例外的受精胎记,它是苏俄共产党卵
翼中国共产党强加给中国人民的民族耻辱,也是强加给所有苏俄卫
星国儿子国人民的民族耻辱。这些国家的人民一旦站起来赶走了苏
俄势力,摆脱了马列邪教的奴役,没有一个国家还会保留那样耻辱
的国号,难道赢得了民主自由的明天的中国人民,还会有任何理由
保留那样的耻辱的印记在自己的脸上吗?

彻底否定中华人民共和国,肯定中华民国,才能彻底否定共产
党和毛泽东
大家知道,毛泽东临死有一个对自己的著名历史评价,这个评价也
得到了邓小平政变上台后的共产党主流派的首肯。毛说,他一生就
作了两件事,一件是消灭了中华民国,建立了中华人民共和国,
这件事是拥护的多反对的少;二件是搞了文化大革命,这件事
是拥护的少,反对的多。

这两件事是毛泽东神圣的基础。否定了一件事,毛的光环就没有了;
否定了两件事,毛就什么也没有了,共产党也就什么也没有了。邓
小平否定了文革,使他的政变合法化,但它必须肯定毛泽东对中华
民国的革命,这是共产党统治中国合法的基础,这一点上,他
们明白得很。所以,邓小平、陈云及无论哪派共产党官僚及他们的
特权子孙(网上的爱国愤青大多是他们),都必须竭力维护毛
的这一条。这一条一旦否定,共产党向中华民国夺权和统治中国的
全部历史合法性就统统坍塌,覆灭。

有人反对重建中华民国,提出要维护中华人民共和国,其实质
是什么呢?就是为毛泽东自称的那第一条功劳歌唱,就是对毛
泽东的继续强化,也就把共产党统治的合法性继续强化了。

因此,可以提出一个试金石:你是真否定毛泽东还是假否定毛泽东?
真彻底否定共产党还是假彻底否定共产党?你是真要革命推翻共产党
还是假要革命推翻共产党?就看你是否彻底否定中华人民共和国,
肯定中华民国。

接受共产党长期对中华民国的诋毁宣传和抹黑,继续这种抹黑,把中
华民国看成封建专制的,把共产党革命看成曾经是是进步的,只
是后来才变得不好了,这是共产党体制内改良派的立论基础,是共产
党在统治危机中为挽救自己的生存也会乐于承认的。

为什么要重建中华民国?
中华民国是孙中山先生按他的三民主义理论缔造的全民共和国。它是
亚洲出现的第一个共和国。这个共和国拒绝马克思、列宁阶级斗争和
阶级专政理论,认为阶级斗争理论是一个病理的学说而不是一个健康
社会的治理学说。国家的政治职能,在全民民主的基础上调节各阶级,
各民族的利益,使之各有节制,各得其所。这就是民主共和。孙中山
也主张讨伐军阀(他死得早,不然他必也会力主讨伐以苏俄帝国为背
景的共产党新军阀),及在一定时期内褫夺危害民主共和的右或左
的反革命的公权,但这不过是军政时期保卫革命的临时措施,决不是
什么阶级专政。他也主张在训政时期,暂行国民党一党专政,但其根
本目标,在使文化落后的中国民众得到若干年民主教育和民主训练后,
尽快还政于民,实行宪政。不错,中国二千年的封建专制,在孙中山
以后的国民党人身上烙印很深,但它是世界史上任何一个新生的共和
国在其成长中不可避免的。它不能改变中华民国民主共和的根本性质。
因为阶级专政,从来不能成为国民党人法定的、指导的理论。宪政要
尽早实现,政权要还给人民,是总理遗嘱,是国民党人至高无上
的,不可疑义的最高信条。今天,我们客观审视一下共产党对当年国
民党统治的全部诬蔑,我们可以发现,国民党的最大罪过,无非是不
允许共产党把苏俄式的残暴无比的阶级专政推行到中国;无非是
不允许共产党为强行把苏俄式专政推行到中国而发动的武装叛乱和武
装割据,并对这类大规模恐怖活动进行围剿,这就是国民党的黑暗、
残暴的专制!但是,在中国人民经历了共产党半个多世纪的阶级专
政奴役之后,今天难道还不应痛定思痛,责备国民党人当年对共产党
叛乱的黑暗、残暴的专制,实在是太不够了,太不够了么!

国民党败给共产党,决不是什么败于它的专制(共产党宣传的那样),
恰恰相反,它是败于对共产党太民主,太宽厚了!现在,越来越多
青年已经从共产党自己的历史宣传和他今天行为的比对中,发现了这
个半个多世纪前的秘密,这里就不展开多说了。

前面,把彻底否定中华人民共和国,肯定中华民国的革命意义
说了。那么,重建中华民国的建设意义,又在哪里呢?

第一,中华民国1929年统一后,即便在内有新旧军阀叛乱,外有日
寇侵我愈亟,鲂鱼赤(cheng)尾,国事板荡的十几年里,民国政府
宪政建设的步伐没有一刻放松,其集大功者,便为在1945年国共双十
协定和1946年政治协商会议决议基础上,1947年国民大会通过公布
的《中华民国宪法》。让我们引用王炳章《重建中华民国》
一文对
这部宪法的现成的介绍:

抗日战争胜利后﹐中华民国政府立即着手落实民主宪政。一九四
六年十一月﹐国民政府举行了由各省市﹑各党派参加的《制宪国民
代表大会》。会议通过了由国家社会党领导人张君劢主持起草的《
中华民国宪法》。这部宪法﹐明文规定五权分立和政治民主
化﹑军队国家化﹐各党派平等合法等民主原则﹐被宪法学者公认
为是一部民主的宪法。中共人士周恩来﹑董必武﹑秦邦宪等﹐曾参
与该宪法的起草(其中还接纳了中共条文
--希哲注)。对美国自
由民主制度倍为推崇的著名学者胡适先生﹐称这部《中华民国宪法》
是比美国宪法还民主的宪法。因此,重建中华民国(联邦),
使我们国家最根本的宪政建设,一开始就站立在了一个崇高的基础
上。

第二,它立即实现了国家和平民主的统一。共产党把全中国形式上
冠之于一个国号,但大陆、台湾仍然各自为政定义为一国两制
下的统一。那么依据这个定义,一旦大陆重建了中华民国,中国的
统一就立即实现了。虽然李登辉后的国民党已经离中华民国的精神
越来越远;今天的台湾,也已经是陈水扁民进党执政,但中华民国
的国号没有改,中华民国的宪法没有变,大中华民国的疆域还记载
在这部宪法中,那么,一旦大陆重建了中华民国,恢复了中华民国
的宪法,大陆中华民国国会欢迎台湾中华民国的一切政党社团,回
到大陆参与全中国民主平等的政治竞争,请问,究竟还有什么力量
能够阻挡两岸百川归大海一般的的政治统一呢?既然我们可以而且
只有可能在中华民国的国号下,民主的、和平的实现祖国统一,舍
此一途,今天没有任何一法,可以既得鱼又得熊掌,既得统一又得
和平,中国人民为什么要为苏俄卫星国国号中华人民共和国国
号的统一,去战争流血?

第三,重建中华民国,就是说,我们不是简单的恢复1949年前的中
华民国。我们面前将是一个重建的,崭新的中华民国。这个民
国继承了亚洲第一个共和国和联合国创始国的法统,却批判吸取了
百年来,包括中国人民在中华人民共和国时期创造的一切经济、
政治、文化的积极成果。这个新中华民国虽然欢迎国民党(无论新
旧)回到大陆与一切民主政党平等地政治竞争,但它决没有任何执
政的特权。经过民主改造的中国共产党同样没有任何执政的特权,
如果共产党执政,那仅仅是因为他们从中国人民手中得到了真实体
现他们意志的足够的选票,而且必有宪政任期。今天这样,用枪杆
子和坦克来保障共产党据说1949年后的永远的选择,一去不复
返了!

彻底否定中华人民共和国,重建中华民国,就是说,今天的中国民
主运动不是半路出家新起草莽的造反者,而是远祧辛亥百年来中国
伟大民主事业的继承者。我们完成着无数民主先烈抱终天之恨所未
完成的事业;我们站在前人、巨人的肩膀上继续向前走,使我们先
机获得了而且必将越来越广泛获得早已深入人心的巨大革命传统力
量和道义力量。我们接过了历史的传承和责任,被苏俄帝国主义走
狗共产党打断了50多年的中国民主共和事业,我们立下决心,兴灭
继绝,一定要将其在我们这一代完成。


2003年4月1日
修订于美西海湾