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就反对台独的若干问题,驳迷惑中国民运的某些谬论

王希哲

1、住民自决

住民自决,好像成了支持台独的不证自明的公理:你住在什么地方,那
地方就是你的;台湾人住在台湾,台湾就是台湾人的。它可以公决,
也可以不公决,一切它说了算。
但是,谁承认过这个公理?当今世界上哪个列强在自己的国家领土主权
范围内承认过这个公理?中国人民,中国无论哪届政府,哪方政府,承
认过这个公理吗?没有。联合国曾经提出过这一条,但它是有严格限制
条件的;它不过是战后解决殖民地历史遗留问题的一种似乎理想但实际却贻
害无穷的方式,不是无条件有效的国际法。就在它提出人民自决的同时,强
调宣示:任何旨在部分地或全面地分裂一个国家的团结和破坏其领土完整
的企图都是与联合国宪章的目的和原则相违背的。

我们再听听美国的《效忠国旗誓词》:

我宣誓效忠美利坚共和国国旗,以及这个共和国所代表的精神:在
上帝庇佑下的统一国家,不可分割,人人享有自由与公义。

人人的自由与公义,是在统一国家,不可分割的前提下享有的。
这是美国规定她的接班人---美国青少年学生每天早晨都要把手掌放在左胸
齐声高诵的国训!

有人对这个国训提出了异议,联邦最高法院也正在审理,但异议仅仅在上
帝庇佑是否违背了宗教自由,没有任何美国人对统一国家,不可分
割这八个字提出异议,控告它违背了住民自决的原则;已归化为美国
人的台湾人,和同样归化为美国人的大陆若干支持台独的自由知识分子,
我们也从未听说,他们敢提出来。请他们向美国提出来!请他们先与美国打赢住
民自决为国际各国通用有效的国际法原则的官司,再来封我们的口吧!

2、台湾的主权是属谁的?

我们说,台湾自古就属于中国。
台独分子和支独分子不同意,要和我们辩论。这就要去翻史籍,辩历史。站在
不同的立场上,这能辩论出结果吗?辩不出结果的!

我们说,马关条约,帝国主义日本掠去了台湾。经过艰苦漫长的抗战,中国
人民战胜了日本收复了台湾。台湾主权早已回归中国。
台独分子和支独分子又不同意,要和我们辩论。说是《马关条约》有效;《开
罗宣言》、《波茨坦公告》无效。于是你又要扮演国际法专家与他去辩国际法。
站在不同的立场上,这能辩论出结果吗?也是辩不出结果的!

但是有一件事情非常清楚,不须辩论,就是二战后,台湾从日本回到了中国人
民的手里,从新成为了中国版图中的一个省;中国政府外来政权在那里行
使全部行政统治,而包括主要战胜国美国和主要战败国日本在内的国际社会,
至今没有任何一国敢于公然提出异议,这样一个事实!

那么,我们就先顺从台独分子和支独分子 ---
你们说,台湾自古不属于中国,好,就算是吧,不辩论。
你们说,《开罗宣言》《波茨坦公告》未必有效,好,就算是吧,不辩论。

但是,二战后,台湾回到了中国人的手里,总算是中国人民历五十余年抗战,
牺牲无数生命财产于战火,幸而战胜所得的战利品吧!

中国人民的抗战战利品(!)台湾,台独分子和支独分子要从中国人民手里
夺去,这不是与中国人民为敌是什么?这不是向中国人民宣战是什么?

上面说了,我们不承认谁住在哪里哪里就是谁的这样的公理。台湾
不是什么台湾住民的。台湾是包括台湾人民在内的全体中国人的。你是
中国人民的一分子,你和全中国人民一起,对台湾有历史的所有权和对日抗
战战胜国的战利权;你不是或不承认是中国人民一分子,你对台湾没有任何
战利权和所有权,哪怕你从祖上起移住台湾,世代居此,也不能自然产生所
有权。就像今天美国唐人街上的中国人无论已经是几代的住民,也只能
老老实实接受美国警察的吆喝,决无对他脚下的中国城有一寸的所有权和
自决权一样。我们能够想像,中国城的住民向美国政府美国人民提出
他们对中国城的自决权吗?如果在主权早有归属土地上的世代的居住,
就能自然产生自决权,美国和世界上哪个国家还敢允许外国人移民到它
的国家结成社区世代居住?

你不满中国人民对台湾的战利权和所有权。你们经常把你们自决的法源
解释为《马关条约》仍然有效,日本终战放弃台湾后并没有明言
把台湾交还给中国。那么很好,请日本人来交涉。既然台湾主权还属于日
本,当然只有日本人才有资格与中国人在台湾问题上对话。
日本人还不敢说话,你们说什么!

3、全中国人民对台湾的权利不容剥夺

王希哲被台独活动家骂为法西斯。
谁是法西斯?台独民粹主义者是法西斯。因为它利用国共内战造成的国家分
裂之机,片面剥夺了中国大陆十三亿人民(包括被骂的王希哲在内)对台湾
的所有权和决定权。

共产党剥夺了十三亿人民政治权利,我们骂它是法西斯。台独民粹主义者片
面剥夺十三亿人民对台湾的所有权,为什么不是法西斯?大陆人民反抗共产
党的剥夺,是正义的;为什么反抗台独对自己权利的剥夺,就是不正义的了?

有人说,在共产党专制下,大陆人民没有任何权利,谈何对台湾的权利?
没有任何权利是暂时的,是可以通过斗争夺回的。中国人民的权利本身
还在。若被台独拿走了,既成事实了,就连夺回来的可能也没有了。

还有几个漂亮口号封你的嘴:公投;台湾主流民意;尊重台湾人
民的选择。公投?谁在公投?剥夺大陆人民对台湾的战利权、所有权
和决定权,把十三亿大陆人民拒绝在外的投,是私投,不是公投。
何况,台湾主权是台湾人的,你还公投什么?不是台湾人的,你公投
有何用?公投本身说明你对台湾人是否拥有对台湾所有权还心存犹疑,
公投了,就能片面解决台湾主权归属了吗?

台湾主流民意?好个主流民意。一伙人把大多数人公共的财产盘踞
起来,自行公投这笔财产的所有权是否属于他们,主流民意还用问
吗?政权永远主导着主流民意,特别在政权煽动狭隘民族主义,种族主义,
民粹主义的时候,更是如此,这是常识。在民进党法西斯民粹主义大棒统治
下,今天支持台独的主流民意当然狂热,与当年日本狂热支持对华战争
的主流民意,与当年德国狂热支持排犹虐犹的主流民意,其民意
的性质没有任何不同。

尊重台湾人民的选择?台湾人民对台湾并没有片面的所有权,凭什
么要我们尊重他们的选择?大陆人民对台湾的所有权呢?就被尊
重两个字轻轻剥夺了去:选择权只为台湾人民所有,大陆人民莫
名其妙的就只剩下了站在旁边看的尊重权。这个台湾人民又何其
尊重大陆人民!

有人指责大陆人民反对台独是被煽动的狭隘民族主义。瞎说。台独才真
正在煽动一种狭隘的伪台湾民族主义(实质是台湾日本皇民主义)。他
们的全部生命,正建立在这种极其危险的煽动之上。

4、所谓台湾四百年抵抗外来政权

鬼话。依这个逻辑,中国哪个省的人民,不是在数千年抵抗外来政权?

台湾史籍皆在。台湾抗日的英雄们,绝对认同的是他们的祖国中国,这是支
撑他们抗日的精神力量。我早就质问过民进党:

你们在反抗日本殖民统治的斗争中,又作过一些什么,付出过什么牺牲呢?
你们何功何德可以"自决"台湾?你们究竟"历史传承"于谁?传承于
唐景崧?邱逢甲?罗福星?余清芳?蒋渭水?谢娥?谢雪红?你们没有
过反抗日本殖民统治的历史和光荣。你们根本没有被日本统治的"悲情"。
(《与民进党讨论书》)

我没有机会找到今日民进党台独民粹主义者每个头面人物们的族谱,但我敢
肯定,他们的父祖辈,即便未必人人是李金龙般死心塌地归化日本的官吏,
也决不会有一人是抗日志士。抗日世家的后人,有家教在,决不会堕落于亲
日原教旨台独。不信,把中国人民的抗日战争称为贵抗日的洪哲胜就在
眼前,此公能说会道,让他说说他洪哲胜的父祖辈及李登辉,陈水扁,吕秀
莲、姚嘉文,...的父祖辈抗日的光荣给我们听听!如何?

5、台独是中国民运凶恶的破坏力量

没有苏联共产国际的支持,早期的中共不能成气候。没有高举反共旗帜,坚持自
由民主阵地的中华民国的支持,中国民运也难以成气候。
王炳章多次感慨谈到,海外民运最兴盛并有力量大举向国内渗透的时期,正
是蒋经国时期。而海外民运又正是被李登辉上台后推行的台独路线所瓦解。
在野的民进党攻击国民党的反共国策,要求台湾与中共睦邻友好,更使
民进党成为了在立法院吵闹,极力要求切断,并最终实现了切断对中国民运
经济支持的穷凶极恶的打手。不仅如此,根本消灭中国的民主阵地中华民国,则是
台独的最终目标。

也许,今天的陈水扁政府会看中大陆的几个自由派知识分子,给他们几
个小钱,请他们写文章办网站支持台独,鼓吹理解台湾人民悲情,尊
重台湾人民民意。但那是个人收买以谋台独私利,不是为中国的前途支持
整体中国民运。我要请这几个人告诉我,假使中共听了你们的意见,忽然幡
然觉悟,开明起来,像你们一样去尊重台湾人民民意,允许陈水扁
政府公投台独了,其结果对整体的中国民主运动会有任何的好处吗?
----
台湾国陈水扁政府还会再骂中共一句?不会骂了,因为睦邻友好
良性互动还来不及呢!独立离中国远去的台湾国,就算它是多么民主
罢,它还会对中国的政治演进发生任何影响吗?不会了,它们互不相干了。

我们设想,假使没有台独,台湾朝野各政党无论在建设台湾的政策上有何种
的分歧,对大陆中共,则一致高举中华民国的自由民主旗帜,团结大陆、香
港、海内外一切民主反对力量,形成争取中国自由民主前途的总战线,这将
是一种怎样振奋人心的局面呵!

这一切不能出现,为什么?就因为有了台独。因此,台独极大的瓦解削弱了
中国民主运动的总战线,它是中国民运凶恶的破坏力量,是显而易见的。为
什么要支持他们?

6、反对台独就是反对台湾民主化吗?

反对台独就是反对台湾民主化。几位大陆自由派台独辩护士总是振振有
词。

谁反对过台湾民主化?以民进党的标准,哪怕共产党也从未反对过台湾民
主化。
大陆自由派知识分子总喜欢按照民进党对自己的吹嘘和标榜,把民进党称之
为台湾民主化的推手,那么,长期与民进党互为反蒋同盟军的共产党为何不
也是台湾民主化的推手?除了台独口号,广义民进党反蒋家专制的
哪一条理由没有得到过共产党的支持(甚至秘密参与)?哪一条反蒋理由不
是从共产党学来?共产党支持过二二八;共产党支持过反戒严法;
共产党支持过反万年国代;共产党一直在支持民进党消灭中华民国....
共产党哪一条曾落民进党后?要知道共产党从来不反对,甚至鼓动别人那里搞
民主,它仅仅反对在自己的地盘搞民主。

实际上,中华民国的民主化,从1948年南京宪法的公布实施,就已经开始。
它的被打断,完全是中共武装叛乱的结果。台湾的长期戒严,不是因为蒋
家的特别专制,而是非如此,不能保卫民主宪法重光的复兴基地。

但是七十年代起,特别是进入八十年代,共产主义阵营土崩瓦解,
共产主义的罪恶一步步,一幕幕暴露在全世界人民面前,世界人民
醒悟了,站到反共一边了,共产帝国一个一个坍塌了,共产国家不
得不向民主国家取守势,甚至取投降靠拢之势,共产专制主义在世
界整体上已根本消失了对自由民主阵营的威胁,这个时候,也只有
这个时候,才能说时机到了,是中华民国回复宪政的时候了!
美国的压力么?有一点,但没有决定意义。

正是蒋经国看准形势当机立断,排除保守,作出了解除戒严,中华
民国重新启动宪政的决定。这个伟大决定,决不是什么民进党斗
争推翻的消极结果,而是蒋经国在台湾高高竖起民主的旗帜,
配合全世界自由民主阵营向共产专制残余阵营全面发起主动进攻的
积极结果。(王希哲:《中华民国在台湾的暴政在哪里?》)


前面说了,民进党没有抗日的功劳,民主化的功劳也不多。说来说去,它无
非在国民党已经开禁了的情况下乘机发动过两次群众骚乱(中坜事件和
美丽岛事件)。两次骚乱便能推翻国民党专制实现台湾民主化?笑
话!

80年代回归宪政的台湾已经实现了民主化。对台湾经济建设,政治民主了无
贡献的民进党不得不以丧失理性的歇斯底里诉诸台独民粹主义以求胜,讴歌
皇民,美化其回忆,挑起族群冲突,而他们所要砸碎的,又恰恰正是台湾今
日民主化的保障---中华民国和中华民国南京宪法制度体系。

自由派知识分子们为陈水扁台独政策辩护,言必高唱台湾的民主化
和台湾人民的福祉。我来问你,台湾还没有实现民主化吗?已经实现了
民主化为什么还一定要砸碎中华民国国号和南京宪法?中华民国国号和南京
宪法妨碍了台湾民主化了吗?妨碍了台湾人民的福祉了吗?没有中华民
国南京宪法,能有今天的台湾民主化吗?能有今天的台湾人民的福祉吗?

开明派的台独活动家经常强调,台湾已经独立。她的国号现在叫作中华民
国。虽然自欺欺人,也不失包含了理性。它逻辑的推论是,台湾既然已
经独立,那么台湾的任务就是拚民生,拚经济,拚中华民国民主制度的完
善而不是继续拚什么台独。但原教旨台独顽固派只有在受到打击后,才颇不
甘心的回头唱这个已经独立的调子,一遇机会,就要兴风作浪,就要挑
战中华民国国号,挑战中华民国南京宪法;激化台海局势,搅乱反共民主阵
线,甚至把美国往中共方面推。这是在民主化吗?这是在为一己私利赌
博冒险。我们看到,民进党唯一真正拿的出手为台湾民主化作出过巨大牺牲
的先驱施明德,也不得不为台湾前途乞求陈水扁说:总统先生,请松手!

台独辩解说,中华民国国号使台湾走不出去?台湾国就能走出去了吗?
更走不出去!吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。

7、为什么说台独的前途结果必是台湾民粹法西斯化

民进党不是一个民主政党,特别是它的早期理想主义领袖一个个失望地离弃
它之后。
一个民主政党,无论它历史上经过怎样的斗争,归根结底,它是一个政治建
设的党。而一个把自己的政治前途押注般诉诸于某部分狭隘的宗教、地域、
族群的排他、仇他心理,不停煽动这些狭隘民众的分裂歇斯底里情绪来达到
自己执政目的的党,必定是一个政治破坏的党,一个民粹党。
更危险的是,这种执政后在自己统治区域内,不是调和社会矛盾,平息社会
矛盾而是挑起阶级纠纷和斗争(如希特勒、斯大林、毛泽东),挑起宗教、
地域、种族、族群的纠纷和斗争,激化这些斗争,执政党通过国家机器公然
支持一部分人群,压迫一部分人群,这个党就将很快变成为法西斯党。

民进党擅长煽情。什么台湾悲情,也常被大陆几位自由派知识分子
鹦鹉学舌。但他们完全体味不出这煽情言词背后可能隐藏的血腥。

二二八,通共的国民党政府台湾长官陈仪屠杀了台湾人,但这之前的暴乱,
又有多少不会说日语而又躲藏无地的无辜的外省人惨死在杀得两眼血
红的台湾皇民的武士刀下?念念不忘的悲情意味着念念不忘的报复。

最近,台独民进党教父李登辉再行煽情,扬言若国民党选胜,连战上台
国家不知道会变成什么样子,连他的头可能也会被砍下来,所以他要
逃亡。

切不可如马英九轻看了老于台湾故事的李登辉的这句话,以为他不过是
信口胡说。他反面暗示了,若一旦台湾国独立功成,则所谓半世纪给台
湾带来悲情的国民党,连战、宋楚瑜、郝柏村们及无数的他们的
外省人支持者的头,通通可能都会被兴奋万状的台湾新武士们砍下
来!
好一幅毛骨悚然的台独国未来的族群血腥砍杀图!
危言耸听的天方夜谭吗?不,有前车不远的巴尔干-科索沃大规模族群残
杀为鉴,仔细想想,一个执政党长期在台上作着族群仇恨的煽情,它的结
果将是什么?
这个危险,民进党另一位先驱许信良也敏锐的看到了。他在桃园群众大会
站台挺连宋时说,他反对民进党的族群主义。民进党是一个危险的
政党。他号召人民不要把票投给一个危险的政党。
谢谢许信良前主席,他真是台湾的良心。

李登辉透露的血腥屠杀,它将是台独民进党法西斯民粹主义在台湾煽动族
群冲突的必然结果。

8、反台独就是统派?

自由派知识分子写文章说,反台独就是统派,就是媚共?胡
说!民进党长期与共产党一丘为貉,反蒋反中华民国,媚民进党才是媚共。

我们期望中国统一、民主和强大。当然是统派。但它必须统一于民主,
统一于良制。在条件尚未成功前,保持台海现状,以自由民主的旗帜号召
大陆。这是我们支持和认同的国民党长期坚持的方针(虽然它现在在台独
的压力下趋于动摇)。莫非非要跟着民进党摇旗呐喊作独派才是民运。
为什么?因为民进党在台上?给了你实惠?何其势利乃尔!

九、要和平就不要台独,要台独就没有和平

和平与台独是不可兼得的。今天的世界上。哪怕最民主的国家,自由与公
义只在国内讲,在涉及领土主权的国际关系上,哪有什么自由公义?
仍然只有以战争或战争后盾来得到解决。

其实,无论你站在什么立场,无论你是支持台独还是反对台独,你是明理的,
你都要告诉双方准备战争。大陆反台独,你把战争打赢了,就如美国国
旗誓词所说国家统一,不可分割了,打输了就只有听任分割;台湾要台
独,你把战争打赢了,台湾主权属于台湾人民的合法性也就解决了,打
输了,你就不要在岛上再玩选总统游戏了。
领土主权的合法化是战胜的结果,不是公投的结果。只有不负责任的欺
骗,才一边呼喊台独,一边指望没有战争。
真爱台湾,真要和平,就不要台独。

台独主义者极端仇视两蒋,从无一句好话。但今天他们赖以台独,据说不
惧中国来打所企图凭仗的,却又恰恰是两蒋百年锻造遗下的中国国军和情
治军。

军队如一个人一样,是要有精神支撑的。一支军队的军史和传统,是支撑它
战斗力的精神力量,是它的军魂。台独要通过战争合法化,它就必得依托两蒋
锻造的中国国军和情治军,而恰恰是台独又必摧毁其军魂而自毁长城。
一旦台海战争爆发,中共军面对的,已经不是青天白日旗下两蒋传统的中国
国军而是台湾军。半世纪领导台湾布防的中国国军和情治军将领,恐怕不少
都将加入中共讨伐军的前敌参谋部。台独战争能有胜算吗?我真为之忧。

十、中国民运的立场

从本质上说,共产党放手让台独民进党替他们最终消灭了中华民国,独立
离中国远去,使台湾与中国大陆、香港的民主运动绝缘,是最有利于他们
的专制统治利益的。民进党其实早就看穿了这一点,故此,他们长期反对
国民党的反共政策,出卖大陆民运,甚至承诺独立后与中共睦邻友好,
不断地向中共摇动善意的橄榄枝希望得到中共回报。
但共产党作为中国主体的统治者,它又不得不肩负维护全民族利益的责任,
不然它无法交代,这同样也会根本危及它的统治利益。
这个矛盾,正是共产党对台政策长期虚声恫吓而又不断摇摆的根源所在。

中国民运必须站在民主利益与民族利益相统一的立场上。

从这个立场出发,我们尽一切努力坚决保卫中华民国,不允许台独(现在
加上某些自由派知识分子)和中共从两个方面来消灭它。中华民国存
在,为中国民运提供了改造大陆的最重要,最有力量的杠杆。

但是,若台独最终消灭了中华民国(它的标志是南京宪法被消灭),则我
们又何爱于台独国?我们不但应支持,更应该鞭促中共不可犹豫,实
现它向全国全世界所作的对台独军事讨伐的保证。它丝毫的犹豫都可以成
为它出卖中华民族利益的最新罪证。

有人问,中共讨平了台独,回归了台湾,声望如日中天,它的统治不是更
稳固了么?表面会是这样。但七一元旦大游行后的香港已经告诉我们,与大
陆捆绑在一起,影响就是相互的;关系捆绑的越紧,相互影响就越深。
我们当然反对一国两制。但台独既然帮助中共消灭了中华民国,也就
只好随他中共一国两制了。我们看到,被无奈地关进了一国两制
牢笼的八百万传统不问政治的香港人,不得不被迫团结起来向中共北京政
权争民主,甚至使得传统亲共民建联也向他们靠拢。七一和元旦
大游行不但对香港的震撼,对整个中国大陆的政治震撼,都是显而易见的,
而共产党内各派至今对它的反应也是微妙的。在中国民主的发展方向上,
我们坚信中共不会永远是铁板一块。共产党通过讨伐把本来只想离去认定
大陆与己无关的台独力量消灭了,把足以影响大陆的民主力量捆绑了回来,
比香港百倍的头痛也就发生了;他不得不改变自己统治方式的一天,也就
很快来到了。

以此文就教林保华(凌锋)、王丹、阮铭、曹长青诸先生

2004年元月5日
美西海湾