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对方家华《政变文化》一文的按语
 
【按】本文有些见解很不错。但政变这个词,在汉语中有确切的含义,
就是指少数握有一定权力的人,通过密谋等手段,改变领导权的做法。格
鲁吉亚最近的事情,显然完全不是政变,而是广大人民参与的人民革命,
和平的不流血的庆典式革命。这种庆典式革命,虽然看起来是偶然的,是
可遇而不可求的。但实际上,在当代,东欧,苏联,菲律宾,印尼,都通
过这种庆典式革命,改变了社会制度。有时也用这种方式改变不肯用民主
方式交出领导权,或有复辟专制企图的领导人,如这次的格鲁吉亚。因此,
这种庆典式革命,在当代,具有普遍意义和必然性。我在197475年《关
于理论问题的问答》等文章中,总结浙江反对王洪文、翁松鹤的斗争经验
时指出,未来人民反对官僚专制时,将会普遍采取突发事件的形式,预见
到这种发展,看来是正确的。但庆典式革命成为通例,马列毛式革命被历
史所否定,这一方面是因为当代专制依靠现代科技、经济和武器,大大增
强了统治,使得过去习惯的反抗方式变得不可能;另一方面,也是由于人
类理性和文明的进步,使得暴力手段为文明人类所反对,使不流血的庆典
式革命成为可能。但这需要对抗双方都变得文明,非暴力庆典式的变化才
有可能。否则,突发事件产生後,双方,尤其是旧的统治者一方,最后仍
然可能祭出暴力武器,搞暴力对决。这是我们需要及早预见,努力避免的,
如果不能避免时,则采取正确果断的处理方式,把民族的损失减到最低。
――徐水良2003126