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对刘国凯《反“剃头令”》一文的几点回复意见 国凯： 你给我发来了《国家政权有别与民族祖国 清初汉族人民反“剃头令”悲壮 斗争的昭示》，要我提点意见。我看了，考虑了一下，就提几条吧。 1 、国凯，你是社会民主党主席。是政治家，不是一位专业历史学家，你写 的目的也不是历史论文。有了感触，从历史的史实、经验、教训引申出来，是想 说明一些现实的政治问题。文中这也显然是你的重点。比如，你这篇文章想说的 无非是，政权与民族有区别。开始，汉人不太反抗满清入主中原，因为汉人对明 政权和大顺政权都失望；后来，汉人的反抗激烈起来了，因为清人要汉人剃头， 这就是要改变汉人的民族特征，那不行。要说明这些问题，我看完全不必连篇累 牍，详详细细地去叙述女真、满族的历史，详详细细去罗列多尔衮南下剃头政策 的几个阶段以及其他。何必呢？简练、简练、尽量简练！一篇文章能把自己想表 达的意思用最简练的文字讲清楚，再随手摘几片绿叶陪衬，就足够了。千万不要 “掉书袋”。这是我第一点意见。有点不敬。请谅。 2 、多尔衮何必那么急呢？入关之初，他的政策是谨慎的，头可以剃也可以 不剃，“爱怜群臣，听其自从，不愿剃头者不强”。南京一打下，他就下令“叫 官民尽皆剃头”了。这一来倒闯了祸，如国凯所说，对清军的继续南下，带来很 多麻烦。要是我，我不急。不但南京打下后不剃，汉人的天下都打下了，我也不 急下令剃。我会要38军把坦克撤回保定待命，然后加强思想政治工作，教育汉人 爱国，爱以爱新觉罗.福临为首的党中央领导的国，珍惜中国五千年今天最繁荣昌 盛安定团结的满清入主的大好局面。不需多久，汉人，特别是学生青年就会争相 来参加科举考试，就会把头剃了，就会“反思”起来：“嘉定、扬州这些地方搞 暴乱，搞非法游行，真的是上了动乱分子的当呀！”就会写扫荡民运这些“人渣” “洋奴”“卖国贼”的文章；然后就咬着牙去反美，去“反台独”，恨不得今晚 就把原子弹扔在郑成功父子的头上“完成祖国和平统一大业”。国凯，你信不信？ 我信。事实后来也是如此。满清一朝的百家姓“爱国者”（爱国贼？）直到投湖 的王国维，那个不是拖着辫子的？不拖辫子的那些“民运分子”真的很不得人心， “人越来越少了”。 3 、南京一打下，多尔衮就下令剃头，好像是他被胜利冲昏了头脑，责任全 在他。其实不是。真正始作俑者，还是那些爱国贼。 大家知道，满清是从关外一路打下来的。于是归附它的汉人就有了先后。先归附 的，反思的快，先把头主动剃了爱国；后归附的，头还没来得及剃，爱国没那么 快，处于竞争不利的地位。这一来就有了矛盾。南京一打下，南明覆灭，大局已 定，分爱国大饼眼看就要开始，先剃头的就叫了起来，说是头一定要剃，不剃就 不是真心爱国；来不及剃的就不服气，倒不是他们真爱这些个头发，而是觉得不 争一下今后恐怕就分不到多少饼。于是就说，不应该剃或暂时不剃，我朝要“以 礼乐衣冠之冶治天下”。越闹越凶，闹得多尔衮如果不表态或仍然政策模糊，就 连他本人是不是爱国，都要被怀疑了。他只好爱国，下令剃头，“留头不留发 ；留发不留头”了。这个两手硬的政策虽然带来一些麻烦，引起了一些动乱和暴 乱，国凯称之为“悲壮斗争”，但最后大家都还是把头剃了。通过每年的反思也 都想通了。想不通的民运或后来又蓄发造反的民运（长毛），在爱国的中国人眼 里，就都成了十恶不赦的卖国的异类了。 2002年6 月18日 |