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论中国和平统一唯一正确的道路 ----在新西兰中国民运海外工作会议(二战纪念馆公开演讲会)上的讲演 王希哲 布什新政府上台以来,中共与美关系骤然紧张。而美国打破模糊 政策,协防台湾说一出,台海问题,又一次突出地摆到了世人面前。 对于中国要不要和平统一,这个问题是赞成的多反对的少的。但统一 的道路问题,则共产党的“一国两制”,国民党的《国统纲领》外, 也是是林林总总。我们中国民运,或者我们中国民主党应该持一个怎 样的政策,今天,我在这里谈谈。 一、“一国两制”是失败的政策 自一九八一年春叶剑英、邓小平对台发布“一国两制”政策以来, 已经二十年了,至今,它仍然是中共对台喋喋不休,视作祖国和平统 一不二法门的基本政策。但在实践中,它已经完全失败。除了新党的 极少数几个人,这个政策在台湾完全争取不到任何民意的认同,也不 能得到海外大多数华侨的赞成和呼应。去年五月台湾变天,民进党政 府上台,“两国论”的提出,两岸寻找不到所谓“93年共识”,以及 近来国际局势的演变,已经使得中共自己也对“一国两制”失去了信 心和耐心,而不断要发出“时间表论”和以战求统一的武力威胁论了。 所以,“一国两制”已经是一个完全失败了的政策。 二、“一国两制”失败在哪里? “一国两制”究竟失败在哪里呢? 1 ,“一国两制”本来是 中国军阀割据的思维模式,它的特征,无非是把国家分裂成几块, (或承认分裂成几块),各自在自己的地盘上说了算。若有一派军阀 强大了,占了南京或北京,想要“传檄以定天下”,就对小军阀谈判 说,“我是中央,你可以在自己的地盘上拥兵自重,自行征税,自定 制度,作一个地方王,但一面‘国旗’,则必须与我‘中央’保持一 致”。 这个模式,是军阀分赃的模式,是大军阀把国家人民的利 益拿去赎卖小军阀换取绥靖的模式,它不是叶剑英、邓小平的发明, 久远历史不说,二、三十年代的新疆盛世才,东北张学良向南京中央 政府“易帜归顺”,早就是这个模式。叶剑英出身粤军军阀,邓小平 是毛泽东割据思想驯导出来的共产党新军阀,他们熟悉这一套,所以 邓小平七十年代联美抗苏得手,春风得意,估计把美国拉到了自己一 边,在台湾的中华民国不难略施小利绥靖而定,故“一国两制五星旗”, “国共谈判第三次合作”隔海分赃:“我不吃掉你,你不吃掉我”, 以为可以皆大欢喜。这些话,都是邓小平在提出“一国两制”时,对 美国西东大学教授杨力宇说的,他自以为好计,活脱脱画出一副食古 不化的共产党新军阀嘴脸。他不明白这个世界是变的,海峡两岸中国 人民,是不会允许国共这两个军阀自己商量好了,就永远把祖国你占 一块(大陆),我占一块(台湾)地分赃下去的。中国人民的是“良制” 面不是“两制”,凭什么国共两党就有特权要把“两制” 固定化,强加给两岸人民,而且要像香港那样两岸“井水不犯河水” 呢?难道两岸人民的关系是井水,河水的关系?所以人民一定不满, 一定反对,现在我们看到,国共两党是否大家都互不“吃”先不说它, 在台湾,国民党已经被民进党“吃”了,国民党自己也在变化,从一 个威权的、军阀的党演变为一个民主的党。在大陆,共产党统治也在 被民主力量“吃”着,现在还没有“吃”下去,但总有一天要“吃” 下去的( 听众热烈鼓掌) 。这样,以国共两党军阀谈判,“合作”分 赃为设计前提的“一国两制”还能行得通么?当然是行不通的了。 2 ,“一国两制”就是战争 “一国两制”共产党说是“和平”的方针。真的吗?不,它是战 争的方针。“一国两制”就是战争。 去年初,新党把大流氓李敖 捧出来作新党的“总统候选人”。李敖鼓吹“一国两制”。我就向新 党揭露过“一国两制”的战争本质。我说:“一国两制”是什么?“一国 两制”,就是战争!因为它是把 “我是战胜者,消灭者;你是战败 者,被消灭者”这个大前提一开始就包含在里面了。 台海两岸,中共说希望和平,台湾同胞也说和平,美国和世界舆 论都说和平。但和平的前提是平等。没有平等,哪有和平?不允许平 等的“谈判”,本质上就是战争。 在中共的谈判意识里,中华民国早就被消灭了,不存在了,剩下 的只是“残渣余孽”了,要谈的,只是可以提供什么优厚条件宽待这 些“残渣余孽”而已。那就“一国”,中华人民共和国!你先投降, 然后赏赐你“两制”吧,还嫌皇恩不够浩荡么? 这就是共产党 “一国两制”的本质。 但事实是,中国的内战没有结束,中华民 国没有被消灭,孙中山缔造的中华民国的国家政权五十年来还存在着。 既然中共说是要和平了,不要内战了,那它就应该回到五十年前的那 个原点上去(虽然双方占据的地盘已陵谷相替),平等的相互承认, 才有平等的相互谈判,才可能有和平?不然,就只有“上战场,彼 此弯弓月”了。 新党对“一国两制”战争本质的看法,还比不上已故的香港“全 国人大常委”廖瑶珠女士。廖瑶珠在借《星岛日报》王牌记者里戈采 访她时,对共产党说:中华民国五十年,在台湾事实还存在嘛。谁要 你当初不“把革命进行到底”呀!现在一个“一国两制”就想把当初 革命没有进行到底的事办成了,哪里有那么容易呀! 廖女士 说破的意思很简单,共产党占了北京,中华民国播迁台湾是五十年前 那场内战没有最后结束的结果。你要和平统一,你就不要以没有结束 的内战的结果作为前提;你要以内战的结果为前提,那海峡两岸就再 打一仗最后见个高下,来个鱼死网破,中华民族大灾难、大毁灭,谈 什么“和平统一”,“一国两制”呀? 现在看得很清楚,如果共 产党坚持“一国两制”的方针顽固不变,战争也就越来越近了。 3 ,“一国两制”最终维护了专制制,消灭了民主制。 中共原来喜欢拿香港作“一国两制”可以成功的辩护,现在也不 大好意思了。因为全世界都看到,香港已经越来越大陆化了。你看看 香港那些捕法轮功,抓示威的民主派人士的“特区警察”,他们的穷 凶极恶、肆无忌惮,以致干了坏事,还要把责任加于被害者身上,已 经与天安门广场上的武警没有什么区别了。为什么呢?因为大背景不 同了。香港97前的自由,有赖讲人权自由的英国作背景;换了大陆作 它的“中央政府”背景,它就只能逐步大陆化了。台湾也一样,台湾 有今天的民主化,端赖以全世界的自由民主阵营为背景。“换旗归顺” 了大陆“中央政府”,台湾人民真“要求长安布衣不可得”了。而那 时,大陆人民也不能声援台湾人民,台湾人民更不能声援大陆人民。 为什么?“一国两制”,“井水不犯河水”! 三,“一国两制”和所谓“联邦制”、“邦联制”、“高度自治制”。 既然“一国两制”是失败的政策,那么怎么办?国家还有没有一 个更好的统一办法?于是台海两岸不少热心人提出了“联邦制”、 “邦联制”、“高度自治制”的设想。这些都很积极,很有价值。但 他们没有想到,他们仍然没有跳出“一国两制”,把中国划分成几个 僵死的,有藩篱的地盘的窠臼。他们事实上,仍然是在把国共内战的 结果合法化:一部分“胜利者”当然地留在他们胜利的地盘上活动, 一部分“失败者”只许留在他们“失败”仅剩的地盘上活动……。既 然是一个中国,为什么要维持这样的格局呢?这是有道理的么? 四,国家和平统一的唯一正确道路和政策 我们能不能从更深刻的角度来对这个问题作一番新的思维? 我们知道,现在台湾的各主要政党,除民进党外,国民党、亲民党、 新党,他们的根源都在大陆。他们是怎么到台湾去的呢?前面讲了, 是五十年前那一场国共内战。这场内战是怎么回事呢?国民党方面的 说法,是因为共产党反宪法武装割据,发动叛乱。抗战八年精疲力竭 的国军不敌养精蓄锐为苏俄武装的共军,所以战败,政府播迁到台湾, 励精图治;共产党方面的说法是,共产党反国民党专制独裁为人民争 民主自由,发动了“解放战争”,在人民的支持下,打败了国民党, 入主北京,取得政权。 历史是胜利者写的。共产党在大陆是胜利者,现在大陆一般青年 接受的大多是共产党的这个写法。那么我们就按共产党的这个写法追 问下去: 既然共产党当初是为人民争民主自由发动“解放战争”, 为什么胜利了,却不把民主自由给人民呢?为什么五十多年了,今天 倒要把民主自由说成是不合中国国情的“西方价值观”呢?这些话与 五十年前国民党骂共产党的话一模一样。这么说来,当初国民党是对 的了!既然当初国民党是对的,为什么你今天不向国民党认错,还要 继续欺负国民党呢?即便当初你共产党是好的,国民党是坏的,他不 主张民主自由,你这个“弟弟”从祖传的大院里把“哥哥”赶出去, 赶到外面一个小厢房里,自己占了大房产,那么现在“哥哥”变好了, 主张民主自由而且实行民主自由了,那末,“浪子回头金不换”, “兄弟睨于墙”,最后“血浓于水”,你就应该欢迎“哥哥”回大院 来才是,为什么你的政策却是“一国两制”,只许“哥哥”在隔海的 小厢房里作小厢房主,自己则稳占了祖上的大房产永远“坚持四项基 本原则”呢( 大笑,热烈鼓掌) ?你是真心坚持“一个中国”吗?你 是真心要“和平统一”吗?你要人家认定只有一个中国,却自己占了 房产大院不许兄弟回来,这是几个中国?奇怪的是共产党之外的许多 “学者”、“华人”也把共产党占大院,国民党(或亲民党、民进党) 占小厢房,一部分中国人只准在中国的一部分地区活动看作天经地 义,从不见什么人提出一点疑问! 总听见人们在骂国民党忘了大 陆,国民党在台湾化,“本土化”,但是朋友们呐,共产党一国两制” 的用心就是要把国民党台湾化,“本土化”嘛!你们看不穿共产党的 “一国两制”,又要国民党不要台湾化,“本土化”,你叫国民党怎 么办( 笑) ! 所以,我们今天要提出,共产党甚至一切中国人,是真心希望祖 国和平统一的,就应该主张第一步,大陆政治开放,向在台湾的国民 党、亲民党,新党、民进党及海外的一切民主党派开放,回到大陆合 法存在,合法竞争,与共产党平等地讨论960万平方公里这个祖传的 大院及所有的外厢房怎样管理的问题。大家既然都是中国人,就都有 这样的权利。不能承认台湾海峡是隔海两岸兄弟的疆界,不能承认五 十年前那场内战结果的全法性。这样我们就自然地回到了抗战胜利后, 本来应该建立起来的那个民主中国的蓝图上去,回到我96年逃亡前夕, 与刘晓波先生共同发表的《双十宣言》所鼓吹的,一九四五年国共《 双十协定》,一九四六年中国各政党派别共同通过的《政治协商会议 决议》和在这个基础上的一九四七年《中华民国宪法》的原则上去。 这部宪法是中国百多年来唯一一部举国一致宪法,它中间的许多条款, 还都是共产党提案的条款。有趣的是,它又是今天国民党、共产党都 极力维护而极少数极端台独主义者极欲废除、抛弃的宪法。 我们想象一下,如果这样,如果台湾的国民党、亲民党、新党、 民进党开明派及海外一切民主党派都回到大陆与共产党一起平等地, 共同地建设一个民主中国,中国的和平统一局面,就在事实上已经形 成,它是极少数原教旨台独主义者能阻挡的吗?阻挡不住了(鼓掌) ! 它是美国或其他的什么“西方反华势力”能够干涉的吗?干涉不了了( 鼓掌) !恐怕这些今天被共产党视为“反华势力”、“遏制中国势力”的西方政治家 ( 或集团)大多不但不会反对还会热烈支持了。 有人说,这个想法当然好,但,共产党可能作吗?当然很困难, 它现在决不肯作。但共产党不肯作的事很多,我们都在争取,为什么 这件事我们不争取呢?事实上,共产党镇压民运之后,在大趋势面前 也不得不越来越多地执行民运的“遗嘱”,我们为什么不朝好的方向 努力? 有人说,即便共产党肯作了,国民党、亲民党他们肯回大陆吗? 应该肯作。他们现在是在野党,有什么包袱不肯作?现行的中华民国 宪法保护和要求他们这样作,全世界的华侨父老、“江东父老”会逼 迫、敦促他们这样作。他们不肯作,他们无以交待,他们就“违宪”。 但共产党应该带头先作起来;现在主要责任在共产党身上(场上有人 站起大叫:“你胡说八道!”,朝场上冲,被阻止。场面混乱。王希 哲在台上平静地说:“那位先生请等我说完了,你再上来说好吗?我 愿意听你的意见,我还会把名片留给你。”全场鼓掌同意。王希哲继 续演说下去:) 。 一直以来,有个奇谈怪论,说是中国还不能搞民主,因为共产党 之外,没有一个可以代替共产党的政党。好,我们民主党不算,那末 国民党呢?国民党不是中国的政党吗?国民党可不可以代替共产党? 推翻满清,缔造民国,有百年历史传承和执政经验的国民党与共产党 在中国政治舞台上作平等的政治竞争,其他党派则努力发展以求早日 打破这两党独大的局面,中国政党政治的条件还能说不成熟吗?这种 格局下,中国还会有什么“混乱”吗?持这种中国现在不能搞民主论 调的人,多是那些天天忠党爱国,恶恨恨对着台湾要人家承认自己是 “中国人”的人。但在他们的心目中,实际早已把台湾视为中国的化 外,早已把台湾的中国人不视为中国人,把今天台湾的政党,哪怕国 民党,早已不视为中国的政党了! 五、检验真假“民族大义”的试金石 共产党开口闭口呼吁台湾的各政党“以民族大义为重”,实现祖 国和平统一。那末我们就要用这一条来作检验它的试金石。要求它尽 快宣布新的政策,宣布祖国大陆政治向台湾及海外一切民主党派开放, 不仅是民权开放,而且是政权开放,欢迎他们回来与自己一起合法地 平等发展,平等竞争。这是实现祖国和平统一的唯一可行的正确道路。 不然,国民党、亲民党只有台湾化,在台湾的中华民国只有台湾化, 最后,只有或台独或战争两条路可走。 共产党敢这样作了,它的“民族大义”就是真的,因为它要冒自 己可能下台的风险;它不敢这样作,就表明在要害的关头,它是把它 的一党统治私利放在“民族大义”之上的;它的“民族大义”就是假 的,是骗人的,是专门吃人而自己不肯被吃的;它的“和平统一”, “一国两制”,不过是军阀割据分赃思维的现代翻版罢了! 同时,我们也用这一条来检验台湾的各政党,看他们还有没有一 点“民族大义”;如果共产党敢欢迎他们,他们或他们的一部却首鼠 两端,畏缩不前,不敢或不愿西归故土,祭陵钟山,问鼎中原,那就 表明,他们不过真是一批堕落为一心据地偏安的割据势力,历史是会 对他们作出惩罚的。 六、民主中国还有没有对分裂势力的讨伐战争? 理论上来说,当然会有的。任何一个民主国家为维护自己的领土 主权完整,都会有讨伐分裂势力的可能。如果有一天,在迫不得已的 情况下,由中国国民党、中国共产党、中国民主党、亲民党、新党、 民进党开明派等一切中国民主党派组成的议会,决议对某盘据一隅的 国家分裂主义者实行讨伐,那就肯定不会是一场大陆对台湾或台湾对 大陆的统一战争,而将是一场非常局部的平乱军事行动了。 现在第一步实现这一切的钥匙都在共产党的手里。我们要看它怎 么作,我们要从四面八方推动它去作。朋友们,同志们,我们一定要 在我们这一代手里把中国建设成一个和平、民主、统一的中国,这是 我们的历史责任啊!(全场长时间热烈鼓掌,王希哲向听众一再鞠躬 挥手感谢) 2001年5 月20日 讲演于新西兰奥克兰二战战争纪念馆 |